甭管世人说他是仁德明君，还是铁血暴君，这位帝王的路，早已越走越宽，越走越坦荡。

高瞻远瞩四字，于他而言当之无愧，至于明君与暴君的刻板评判，从来都不在他的字典里，也入不了他的眼。

相较于大明奉行的教化殖民之法，朱有建更认可那雷厉风行的洗地移民之策。

在他看来，只要一片土地上繁衍生息的皆是大明子民，这片土地便理所当然是大明的疆土，牢不可破。

至于那些劳什子的文化殖民，终究不过是镜花水月，缥缈得抓不住分毫，迟早会被抛诸脑后——

后世那些通行汉语的番邦，为了攀附洋人、崇洋媚外，抛弃汉语文化时何等决绝，充当洋人走狗欺压同族时又是何等积极，便是血淋淋的例证。

遥想历史上，强汉巨唐的疆域何其辽阔，四海臣服、万邦来朝的盛景何其壮阔，却终究未能传承后世，化为史书里泛黄的笔墨。

根源便在于只知驻军威慑，靠武力压服人心，却从未真正改变当地的人文形态。

当帝国盛极而衰、土崩瓦解之际，那些被征服的疆域，便会迅速被原住民重新夺回。

更有甚者，他们会打着复仇的旗号，策马挥刀南下祸乱中原，将无数手无寸铁的汉家子民拖入水深火热的炼狱，徒留千里焦土、万户哀嚎。

翻开史书，字字句句皆是泣血的警示。

五胡乱华的铁蹄踏碎长安的楼台歌榭，契丹西夏的弯刀割裂中原的千里锦绣，东胡鞑靼的铁骑踏遍江南的烟雨沃土——

这些曾经的祸患之源，无一不是昔日被华夏王朝纳入版图的疆域原住民。

幸得如今的北方大草原，已是一片清明干净。

鞑靼人也好，东胡人也罢，皆已消散于历史的尘埃之中，再无烽烟扰攘，这片广袤无垠的土地，才真正成为华夏民族的固有疆域，岁岁年年，滋生着安宁与繁盛。