比起将领们常挂在嘴边的“封狼居胥”，普通战士更羡慕陌刀阵的铁血——

毕竟大明早年受鞑靼、建州部族侵扰，要是能有这样的阵法，何惧外敌？

他们越想越明白：

图特亚人说的“魔刀”，就是大唐陌刀；

先祖去朝觐的“神族”，其实是去长安拜见大唐天可汗。

也难怪图特亚人会把大唐当神——

当年的大唐，把突厥打得灭国西迁，契丹、党项人乖乖俯首称臣，西域各国年年朝贡，连大气都不敢喘。

这样的王朝，就算过了千年，单是传说听着，也足够让人敬畏。

况且天可汗于草原各族来说，意思就是长生天神之子，称为神皇倒也不差，嗯，比我们的圣皇差一点！

自然祭司用袖子擦了擦嘴角的油花，又往前凑了凑，声音压得更低，像是在说什么天大的秘密：

“我们的神山上，立着神族留下的神碑，一千多年了，就是这石碑护着部落安稳过日子，连‘雪原幽灵’（猎犬）都愿意跟我们一起打猎。”

这话刚落，快应队的战士们瞬间来了精神。

李明远当即拍板：

“明天一早咱们就跟你们去神山，倒要看看这神碑长什么样！”

其他战士也纷纷点头，眼里满是好奇——

能护佑一个部落千年的石碑，说不定真藏着解开语言疙瘩的线索。

当晚，帐篷里的牛油灯还亮着，战士们围坐在地图旁，王二柱拿出墨笔，在“堪察加”的标注旁一笔一划添上备注：

部落名“图特亚”，族人称“图特亚人”。

又有人对着地图比划半天，琢磨着这片土地的大小：

“看这范围，差不多跟咱们大明的青州府一般大，不算特别辽阔。”

聊到地形，一个来自鲁营的战士突然指着地图笑出声：

“你们看，这图特亚像不像条被剖开肚子的草鱼？”

众人凑过去一看，还真有几分相似——

中间凸起的图尔山脉，可不就是草鱼的脊鳍？