倭国很多大家族，都是通过这种制度，保证家族长久兴盛。

铃木公司就有三代掌门人，都是通过收养女婿继承，确保企业稳定。

丰田企业创始人丰田吉，也是因儿子是个废物，选择女婿利三郎继承家业，成为丰田汽车首任社长。

女婿要是想要继承老丈人家族企业，就必须得改跟老婆姓氏。

倭国传统文化中，姓氏高于血缘。

倭国人人将姓氏视为家族荣誉的象征，不是单纯血缘。

这一点上和华夏家族血缘文化完全不同。

住友、三井…这些百年企业，都是通过收养维持姓氏传承，将“养子”视为家族一员。

华夏文化中，“家”的观念讲究的是血缘关系。

而倭国文化中，“家”的观念，是一种经济实体的观念。

倭国这种“家”观念，本质是披着血缘外衣的经济集团，成员需以能力而非血缘加入。

是一种利益至上结合。

在华夏，上门女婿，很多时候是一种贬义词。

在倭国，女婿反而地位相当高。

当然这也导致倭国很多有名家族，平氏虽然还是那个姓氏，血缘却早就已经发生了改变。

这在倭国人看来很正常。

陈飞是地地道道的华夏人，对这种制度却并不感冒。

“陈先生，既然相信我说的话，那你对于我刚才的提议，是否同意？”伊藤尚美轻声问道。

“很抱歉，恐怕要辜负尚美小姐的美意！”陈飞想都没想，直接摇头拒绝。

陈飞心中暗自冷笑！

这伊藤家族尽享美事。

用伊藤洋华堂继承权，做诱饵。

陈飞要是答应了！

以后该叫什么名字？

伊藤陈飞吗？

然后已经苦苦打下来的商业帝国，全都便宜了伊藤这个姓氏。

“为什么？因为我不漂亮吗？”伊藤尚美没想到陈飞拒绝这么干脆。

在她看来，只要娶了她，不仅能得到她要这样一个娇滴滴的大美女，还能继承价值上百亿美元的伊藤洋华堂。

这是多少人做梦都想得到的。

偏偏陈飞就拒绝了。