第一千六百三十四章:天王寺家的财政

成长是什么?

若是向冬之圣女,羽斯缇萨里姿莱希冯爱因兹贝伦问出这个问题,她是定然答不出来的。

一个知性、精神性永远不会老化,从出生开始就被定格住,过着重复的每一天的女人,又怎么可能回答出自己没有体验过的东西?

和让娜、玛尔达那些圣女不同,名为羽斯缇萨的个体被称为圣女并不是她拥有什么温柔慈爱,或者高洁纯真。仅仅是因为,她为了追求理想而不顾自身,将自己当成活祭品的那种破釜沉舟。

说到底,这所谓的追求理想是自己的理想吗?

现在的羽斯缇萨,可以明确的回答这个问题。

不是。

理想是凝结了自身的渴望,自身的追求所形成的目标。自己那所谓的理想:全人类的救济,仅仅只是被自己的创造者们赋予的东西。

在出生的时候,她看到了自己创造者们脸上的表情。当时,她不明白那种表情应该怎么称呼。哪怕在城堡中呆了几百年,也依旧没有得到答案。

可在走出城堡进入到社会,认识了远坂永人、玛奇里佐尔根,她明白了。

那是挫折,是无法接受,是喜悦但又无法喜悦。

因为意外而获得自己所追求的事物,换成普通人的话应该会觉得这是意外之喜而就这么接受了。但是,魔术师不行。

他们追求的不是意外的精制品,而是可以量产的普及物。他们无法接受结局和自己的努力和技术无关。既然如此,自己等人这几百年的努力又算什么?

冬之圣女见证了魔术师们的挫折,努力,到最后的绝望。见证了这些的她,获得了出生后的第一次成长。

就和孩子会仰慕自己父母,想要长大后成为自己父母一样的人。羽斯缇萨也的成长,便是被赋予了这道来自他人的理想。

最后的结果,便是大圣杯、圣杯战争的诞生。

羽斯缇萨那短暂的成长,就此宣告结束。

本来,在安格拉曼纽进入到圣杯后,她的残魂会成为此世之恶的补品,她的身体大圣杯会成为养育此世之恶的子宫。

但因为谢铭的行动,作为补品的第四次圣杯战争中从者的灵魂,并没有通过爱丽丝菲尔进入大圣杯,而是存入到了他用投影魔术制造出的小圣杯伪当中。

因此,她的残魂获得了和谢铭见面的机会。因此,她获得了时隔数百年的第二次成长。

但她为什么会选择谢铭?

或许是因为当时他对圣杯的否定,触动了自己吧。又或许,是那另一个灵魂心甘情愿的赴死,让她看到了人类救济的光芒?

随后和青年一起的漫长旅途,她和青年同战,同经历。她在刀内空间思考,观察。最后,她得出了结论。

魔术师们的结论是对的,人之手可以创造出超越人之物,却无法制作出救赎人之物。

因为,这个世界上并不存在能够救赎他人的人或物。

人类的救赎,永远是自己对自己的救赎。

他人可以为人提供救赎的机会,可以为他指引自我救赎的道路。但最终,决定权还是放在人自己身上。

神,不会拯救自愿死亡之人。人,亦是如此。

最终能救赎自己的,只有自己。

在明白了这点后,羽斯缇萨什么都看开了。对她来说,大圣杯、圣杯战争、第三法、人类救济,都已经成为了无所谓的事情。

自那开始,她的心愿就只剩下一个:回到自己出生的那个世界,将这正确的事情传达给自己的同胞们。

这是她作为冬之圣女,作为羽斯缇萨里姿莱希冯爱因兹贝伦,所做的最后一件事。

完成后,她便不再是爱因兹贝伦家的冬之圣女,而是青年的朋友,青年的战友,青年的家人。

陪同他走完这漫长的旅途,与他同生,与他同死。

从被创造出来,直到今天,名为羽斯缇萨的个体其实一直都是这样简简单单的人。

正是因为她见识过了更广阔的世界,所以才不想让爱因兹贝伦一族一直局限在那个错误的目标当中,做着没有意义的努力。

更别说,是一个已经被时间的冲刷而扭曲的目标。

虽然塞拉还是有点无法接受的模样,但在听到羽斯缇萨本人都这么说了,她也只能乖乖的被伊莉雅拉着回家了。

“谢铭,那个少女”

“是爱丽丝菲尔和卫宫切嗣的女儿哦。”

“果然啊”

虽然羽斯缇萨、爱丽丝菲尔和伊莉雅的相貌都是从一个模子里刻出来的。但气质上,还是有很大的差异的。