好在到如今，他终于能够名正言顺地叫一声“老师”了。

叶老还等着回答问题，谢良钰不敢怠慢，这段时间里，他也早把这问题想清楚，当下行了一礼，恭谨道：“回先生，学生愿治《易经》。”

作者有话要说：

*原文宋代词人祖可《小重山》

第52章

子曰：“絜静精微,易教也。”

《易经》是五经中最特殊的一册，按照孔子的说法,清洁沉静、洞察细微者，多是研习《易》之所得。

《四库全书总目提要·易类》说：“易之为书,推天道以明人事者也。”意思便是说，《周易》的内容是推演天地自然之道来说明人的活动规律，也就是说以自然规律来说明社会规律，从而指导人们的行动。

与其他经学相比,周文王所作的《周易》更像是一本哲学类的书籍,然而从古至今，研究这本哲学书而卓有成就的人大多都是经邦济世的大人物。他们或为圣贤、帝王,或为名相、名将,或为名医、高僧，或为诗人、思想家……无一不推动着当时文化的发展。

当然，这并不是说,《易经》便比其他四经高出一筹，只是这一经研习最难,也最是神秘，却是许多读书人所公认的事实了。

叶老听到谢良钰的话,却并不显得意外。

“这一经确实最适合你，”他轻轻叹了一声,“但《易》易读难精，且当今主政的张阁老正主修这一经，你若下了决心,便要做好思想准备。

——和当权者同治一经，可并不是什么幸运的事，当朝宰相张之明学问精深，性格阴晴不定，自认为是当时研修《周易》的大家，对所有与自己同治一经的后进，都有一种天然的抵触感。

……他倒不一定是有什么坏心思或打压嫉妒的心理，只是这个人心高性傲得很，总觉得《周易》高高在上，那些领悟力一般又没什么灵性的普通人简直不配研读，因此对他们总是多加苛求，以至于在他主政的这几年，学官们录取这一经的考生都变得格外小心翼翼起来。

但也有个好处——在这样的重压之下，许多读书人都着意避开了这一经，而每一经的录取人数大致是要保持相当的，从这个层面上来讲，竞争倒是会比其他小一些。

同时带来的问题就是，除了那些消息闭塞，不明朝中情况的愣头青之外，只要是选择这个的，对自己都具有相当的信心，这一房也因此聚集了聚集了相当多的“天才”或“怪才”，孰好孰坏，便要自己考量了。

谢良钰认真地回答道：“学生明白，但若是因为眼前的困难，便放弃自己的道路和选择，老师您恐怕也会失望的吧？”

叶老一愣，笑容倒变得愈发和善起来。

“好，你心里有数便是——今日是年初一，先回乡过年吧，待年后，老夫再与你们细讲这治经的学问：你们基础都打得牢靠，之后便都是些水磨工夫，把历年程文吃透，之后熟悉经房、学作八股，便都是水到渠成的事了。”

谢良钰与叶审言同时躬身，应道：“是。”